人们既设置了人际关系的严密防线
USL公司的门卫是一位身材矮小的美国黑人约克,他穿着标准的制服,留 着胡子,脸上有两个好看的酒窝。他是一个长相很有个性的黑人,就像电影 《洛城特警》中那位有趣的黑人警官。每一个公司的职员到达公司时,约克都 会微笑着问候一声“您好”,或“早上好”“您好吗”这样的话语。
他甚至会跟许多从他身边路过的人说上几句,称赞他们漂亮的衣服,并且祝福他们新的一天都有一个好的开始。
真好!不是吗?约克在我的公司工作已有六年,打动我并让我聘用他这么 长时间的最主要原因,正是他每天持之以恒的这一热情主动的行为和积极开放 的心态。
试验小组的执行副手和该活动的资金管理人雷顿说:“重要的是,我们要 避免一些极端的情况,因为有一些理想主义者相信,他们对于陌生人的开朗或 友善,会有机会遇到某一个能改变自己命运的人。好吧,他们也许是对的。但 是,如果被一个偶然遇到的疯子捅上一刀,这种改变怎么样?对于命运来说, 这是必然的悲剧还是一种意外呢?”
有些人在活动中向我们阐述,他们对于开放性的交际#为极为警惕,甚至 觉得和陌生人哪怕偶尔的眼神交会也是相当危险的。
“他在看谁,是在看我吗?”
“我不认识他,他为什么看我?”
“他想动手抢劫吗?”
我相信你也曾经抱有这种警惕和怀疑,我们在面对陌生人时都会产生犹豫 和疑虑:他们不会有什么不良目的吧?
“啊,如果是这样,那么结果会不会非常危险呢?”
然后,我们往往采取差不多的行动,退一步,对他视而不见,或者干脆 “逃跑'
对于东方人来说,这种表现会更加明显。东方人大都天性内敛、羞涩,有 时甚至有些过于拘谨,彼此交流的方式更多的是用含蓄的语言和表情,肢体语 言多数也就停留在简单的握手上。人们觉得和不相熟的人打交道时,微笑一 下、握握手就可以了,不需要太多的深入交流。
中国、日本和韩国的社会交流氛围比过去更加疏远了,这是在最近的调查 中我们得出的结论。东方人的社交气氛看似越来越热烈,但是他们的核心社交 圈在缩小。我们将2011年的情况与1980年进行了对比,在1980年,人们可以毫 无保留地敞开心扉的对象平均是三或四个人,但如今,这个数字变成了 “2” 甚至是“1”。
有位来自中国上海的女士告诉我:“我可以与之倾吐内心的,只有两个 人,父亲和母亲。”
“你的丈夫呢?他不能成为这个人吗?你们是相濡以沫的伴侣,一起生 活,互相依靠,抚育孩子,最后将安葬在同一座墓穴。”
她坚决地回答:“不行!”
现实居然是这样的冷漠吗?人们对于朝夕相处的亲密伴侣也充满了怀疑, 在心灵交流、财产数字和各自的私生活上,都设置了重重防御,那就更别提如 何对待街上行色匆匆的陌路人了。
每隔一段时间\随着社会的发展和人际关系的形态变化,“疏远”和“隔 绝”这两条并行的主线就会被提出来,成为讨论的热点,也会成为一时的主流 风气。看起来,每一代人都会思考大规模的社会变动如何影响他们与亲属、朋 友、邻居、同事之间的关系,并做出相应的部署。
但总体上,人们给出的答案并不乐观。除非在你读到这本书时’扭转心态 并尝试一种新的思维方式。
人们是在矛盾重重的时代中艰难前进的,几乎没有人相信政府和政客,但 他们又愿意使用信用卡,并且愿意把自己内心最深处的情感分享给虚拟的人。 这是非常有趣的现象,也是心灵上的突破口所在。
人们既设置了人际关系的严密防线,又期待获得真正的“拯救”,希望得 到他人建立信任并与之交流。
他甚至会跟许多从他身边路过的人说上几句,称赞他们漂亮的衣服,并且祝福他们新的一天都有一个好的开始。
真好!不是吗?约克在我的公司工作已有六年,打动我并让我聘用他这么 长时间的最主要原因,正是他每天持之以恒的这一热情主动的行为和积极开放 的心态。
试验小组的执行副手和该活动的资金管理人雷顿说:“重要的是,我们要 避免一些极端的情况,因为有一些理想主义者相信,他们对于陌生人的开朗或 友善,会有机会遇到某一个能改变自己命运的人。好吧,他们也许是对的。但 是,如果被一个偶然遇到的疯子捅上一刀,这种改变怎么样?对于命运来说, 这是必然的悲剧还是一种意外呢?”
有些人在活动中向我们阐述,他们对于开放性的交际#为极为警惕,甚至 觉得和陌生人哪怕偶尔的眼神交会也是相当危险的。
“他在看谁,是在看我吗?”
“我不认识他,他为什么看我?”
“他想动手抢劫吗?”
我相信你也曾经抱有这种警惕和怀疑,我们在面对陌生人时都会产生犹豫 和疑虑:他们不会有什么不良目的吧?
“啊,如果是这样,那么结果会不会非常危险呢?”
然后,我们往往采取差不多的行动,退一步,对他视而不见,或者干脆 “逃跑'
对于东方人来说,这种表现会更加明显。东方人大都天性内敛、羞涩,有 时甚至有些过于拘谨,彼此交流的方式更多的是用含蓄的语言和表情,肢体语 言多数也就停留在简单的握手上。人们觉得和不相熟的人打交道时,微笑一 下、握握手就可以了,不需要太多的深入交流。
中国、日本和韩国的社会交流氛围比过去更加疏远了,这是在最近的调查 中我们得出的结论。东方人的社交气氛看似越来越热烈,但是他们的核心社交 圈在缩小。我们将2011年的情况与1980年进行了对比,在1980年,人们可以毫 无保留地敞开心扉的对象平均是三或四个人,但如今,这个数字变成了 “2” 甚至是“1”。
有位来自中国上海的女士告诉我:“我可以与之倾吐内心的,只有两个 人,父亲和母亲。”
“你的丈夫呢?他不能成为这个人吗?你们是相濡以沫的伴侣,一起生 活,互相依靠,抚育孩子,最后将安葬在同一座墓穴。”
她坚决地回答:“不行!”
现实居然是这样的冷漠吗?人们对于朝夕相处的亲密伴侣也充满了怀疑, 在心灵交流、财产数字和各自的私生活上,都设置了重重防御,那就更别提如 何对待街上行色匆匆的陌路人了。
每隔一段时间\随着社会的发展和人际关系的形态变化,“疏远”和“隔 绝”这两条并行的主线就会被提出来,成为讨论的热点,也会成为一时的主流 风气。看起来,每一代人都会思考大规模的社会变动如何影响他们与亲属、朋 友、邻居、同事之间的关系,并做出相应的部署。
但总体上,人们给出的答案并不乐观。除非在你读到这本书时’扭转心态 并尝试一种新的思维方式。
人们是在矛盾重重的时代中艰难前进的,几乎没有人相信政府和政客,但 他们又愿意使用信用卡,并且愿意把自己内心最深处的情感分享给虚拟的人。 这是非常有趣的现象,也是心灵上的突破口所在。
人们既设置了人际关系的严密防线,又期待获得真正的“拯救”,希望得 到他人建立信任并与之交流。
上一条:
那么在此时此刻,人们会想些什么呢?
下一条:
面对陌生人的问候,你是该接受还是设防?